Mesorat%20hashas su Keritot 3:10
אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, שָׁאַלְתִּי אֶת רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, הָעוֹשֶׂה מְלָאכוֹת הַרְבֵּה בְּשַׁבָּתוֹת הַרְבֵּה מֵעֵין מְלָאכָה אַחַת, בְּהֶעְלֵם אֶחָד, מַה הוּא. חַיָּב אַחַת עַל כֻּלָּן, אוֹ אַחַת עַל כָּל אַחַת וְאֶחָת. אָמַר לִי, חַיָּב עַל כָּל אַחַת וְאַחַת, מִקַּל וָחֹמֶר, וּמָה אִם הַנִּדָּה, שֶׁאֵין בָּהּ תּוֹצָאוֹת הַרְבֵּה וְחַטָּאוֹת הַרְבֵּה, חַיָּב עַל כָּל אַחַת וְאַחַת, שַׁבָּת, שֶׁיֶּשׁ בָּהּ תּוֹצָאוֹת הַרְבֵּה וְחַטָּאוֹת הַרְבֵּה, אֵינוֹ דִין שֶׁיְּהֵא חַיָּב עַל כָּל אַחַת וְאֶחָת. אָמַרְתִּי לוֹ, לֹא, אִם אָמַרְתָּ בַנִּדָּה, שֶׁיֶּשׁ בָּהּ שְׁתֵּי אַזְהָרוֹת, שֶׁהוּא מֻזְהָר עַל הַנִּדָּה וְהַנִּדָּה מֻזְהֶרֶת עָלָיו, תֹּאמַר בַּשַּׁבָּת, שֶׁאֵין בָּהּ אֶלָּא אַזְהָרָה אֶחָת. אָמַר לִי, הַבָּא עַל הַקְּטַנּוֹת יוֹכִיחַ, שֶׁאֵין בָּהֶן אֶלָּא אַזְהָרָה אַחַת וְחַיָּב עַל כָּל אַחַת וְאֶחָת. אָמַרְתִּי לוֹ, לֹא, אִם אָמַרְתָּ בַּבָּא עַל הַקְּטַנּוֹת, שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁאֵין בָּהֶן עַכְשָׁיו, יֵשׁ בָּהֶן לְאַחַר זְמָן, תֹּאמַר בַּשַּׁבָּת, שֶׁאֵין בָּהּ לֹא עַכְשָׁיו וְלֹא לְאַחַר זְמָן. אָמַר לִי, הַבָּא עַל הַבְּהֵמָה יוֹכִיחַ. אָמַרְתִּי לוֹ, בְּהֵמָה כַשַּׁבָּת:
Il rabbino Akiva ha detto: Ho chiesto al rabbino Eliezer: Che cosa [è la sentenza] se uno compie molti atti all'interno della stessa categoria di Melakhah [un'attività costruttiva proibita a Shabbat e ai festival] su molti Shabbatot con un solo incantesimo di inconsapevolezza? È responsabile di un [sacrificio] per tutti loro o di un [sacrificio ciascuno] per ciascuno di essi? Mi disse: [Possiamo ragionare attraverso] un Kal Vachomer [che] è responsabile di un [sacrificio] per ciascuno di essi. Se per quanto riguarda una Niddah [una donna che ha mestruato ed è quindi impura], per la quale non ci sono né molte categorie né molte [possibilità di essere responsabili] chata'ot , uno è ancora responsabile per ogni [atto di congresso con lei , nel caso di] Shabbat per il quale esistono molte categorie [di attività] e molte [possibilità di essere responsabili] chata'ot , non è logico che uno dovrebbe essere responsabile per ognuna? Gli ho detto: No, sebbene tu lo dica riguardo a Niddah , questo ha due avvertimenti, poiché è avvertito riguardo a Niddah , e Niddah è avvertito riguardo all'uomo; puoi dirlo riguardo a Shabbat che ha un solo avvertimento? Mi ha detto: chi ha relazioni con [ Niddah ] minori [che è un divieto] con un solo avvertimento dimostrerà [il punto da quando] è responsabile per ciascuno. Gli ho detto: No, sebbene tu lo dica riguardo a chi ha relazioni con minori, lì anche se non c'è [divieto] per loro [cioè, dal punto di vista delle ragazze] ora, c'è [un divieto] per loro dopo; lo dirai riguardo a Shabbat dove non c'è [secondo avviso] né adesso né dopo? Mi disse: Colui che ha rapporti con un animale dimostrerà [il punto]. Gli ho detto: [Il ragionamento riguardante] un animale è paragonabile a [quello riguardante] Shabbat.
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